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值得一去的地方

阿依纳帕修道院

迷人的阿依纳帕(Agia Napa)中世纪修道院矗立在村庄的中央,建于公元1500年左右,是一座中世纪城堡。

修道院部分建在地下,嵌在岩石中,被高墙包围,被称为“我们的森林之女”。根据该地区过去的地形,其名称来自古希腊语中的树木繁茂的山谷(’Napa’)

修道院于1950年恢复,1978年成为一个普世会议中心,为塞浦路斯和中东的教堂提供服务。 修道院于2007年新建了Constantia Ammochostos(法马古斯塔),修道院由大都会管理。

这座新教堂也是献给圣母玛利亚的教堂,建于1994年,位于修道院的西南部。

在南门前的古梧桐树已有600多年的历史。

 


陵墓

Makronissos陵墓位于Agia Napa以西,由19个岩石墓葬、一个小型庇护所和一个古老的采石场组成。

庇护所是一个不规则的简单的矩形围栏组成的, 这些墓葬在希腊时期和罗马时期使用过,尽管墓葬(1872年)遭受了严重的抢劫,但考古学家认为死者应该被放置在最初被三块平瓦覆盖的粘土石棺中。

坟墓的长方形入口最初用一两块板块封闭,表面上发现了柴堆,这是希腊葬俗的特征。 大多数腔室几乎相同,中间有一个矩形沟槽,侧面有三个长凳。

 

阿依纳帕高架渠

阿依纳帕高架渠位于Cape Gkreko和Protaras的边界内,最初是罗马式建筑,后来由法兰克人改建。它的主要目的是向当地的修道院和周边地区供水,这是岛上为数不多的保存完好的水渠之一。

它的结构比较复杂,需要用到大量的专业知识,以及全面定期维护系统,以修复意外破坏,清除碎片,并消除天然化学物质的积聚。

在过去的几年里,水渠从Agia Napa和Protaras之间的山丘某处的水源处运水。直到1974年,该水渠的路线以Mana tou Nerou所在地的桶形结构为标志,传统上称为希腊人的房子到村庄的大石头水库。从2006年到2008年,对该结构进行了大量的保护工作。

2006年9月,该项目被纳入欧洲倡议INTERREG IIIA Greece Cyprus。该项目由欧洲联盟区域发展基金资助50%,由国家资助50%。

 

Agios Antonios教堂 – Kelia村庄
Agios Antonios教堂位于Lelaka(拉纳卡Larnaca)以西9公里处的Kelia村,是塞浦路斯最重要的拜占庭教堂之一,可追溯到9世纪。

该建筑是一座三层拱形的大教堂,曾经有一个圆顶,教堂内有9世纪、11世纪和13世纪的重要壁画。

 

Agios Georgios Arperas教堂
Agios Georgios Arperas小教堂距离Larnaka(拉纳卡)约2公里,位于Tersefanou村,那里曾是中世纪村庄Arpera的所在地。
教堂由Dragoman Christofakis Konstantinou先生于1745年建造,教堂内的壁画中有一副描绘了教堂创始人Dragoman先生和他的家人,以及有画家Ioannikios签名的许多圣像。 家庭壁画描绘了Dragoman先生将教堂提供给圣乔治,感谢他成功地完成了非常复杂的拉纳卡水渠’Kamares’项目。
奥斯曼帝国统治开始时在塞浦路斯设立了Dragoman先生的办公室,在1821年希腊革命期间废除了奥斯曼帝国。Dragomans先生担任Pasha(高级军官)成了和当地人之间的联络人,他是Pasha之后最重要的政治人物。

 

Agios Lazaros教堂
Agios Lazaros教堂位于镇中心的广场上,是塞浦路斯拜占庭式建筑中最具代表的建筑之一,位于圣人墓前。
该教堂于9世纪由拜占庭皇帝Leo六世建造,在17世纪被修复。虽然教堂的三个穹顶和原始钟楼在奥斯曼统治期间被摧毁,但金色圣像完好的保存至今天,是巴洛克式木雕的代表风格。
圣徒Lazarus在被耶稣复活后来到塞浦路斯,他被使徒巴拿巴和保罗任命为Kition主教,并在该镇居住了30年。他的坟墓可以在圣所下面看到。
圣徒Lazarus非常受到人们的尊敬,在复活节前八天都会为他举行盛大的游行。在游行期间,人们会拿着圣徒Lazarus的圣像穿过大街小巷。
教堂旁边是拜占庭博物馆,展出了重要的宗教圣像、文物和遗物。

 

Agios Minas修道院
Agios Minas修道院位于Vavla村,其历史可以追溯到15世纪。
该建筑由横梁和侧面门廊的尖拱顶构成,融合了拜占庭风格和哥特风格,教堂由修道院和其他建筑组成。在北面和南面的墙上有两幅大型的由Agios Georgios和Agios Minas在1757年创作的绘画作品。除了宗教职责外,修道院的修女们还练习画圣像画,卖水果和自制蜜饯。
请注意,进入教堂需要合适的着装。

 

Angeloktisti 教堂
这座11世纪的拜占庭教堂(希腊语译为“由天使所造”),建于5世纪早期基督教教堂的废墟上。
大教堂的原始后殿与岛上最精美的拜占庭艺术品一起幸存下来 – 这是罕见的6世纪马赛克画,描绘了圣母玛利亚和儿童在两个大天使迈克尔和加布里埃尔之间,精美程度可与意大利拉文纳的马赛克相媲美。 这一时期的马赛克画只在塞浦路斯和西奈山发现。
在11世纪之后,弗兰克斯增加了一个新的立面和钟楼。 这座圣所拥有10世纪非常古老而独特的圣像,描绘了圣母玛利亚、圣拉撒路和福音传教士卢卡斯。 根据传说,三人是亲友,在岛上第一个艰难的基督教年代,他们在Kition相遇。

 

Kebir-Buyuk(大)清真寺 – 拉纳卡(Larnaca)
Kebir(Buyuk)清真寺可能是在塞浦路斯的第一座奥斯曼帝国的清真寺,改造前是13至14世纪致圣凯瑟琳的天主教堂。
现存最古老的参考文献发现于1747年的Larnaka(拉纳卡)水渠的创造者Bekir Pasha的文件中。 该文件规定清真寺的公共喷泉应该从他的水渠接收水,而这个公共喷泉今天仍然存在于清真寺外。

 

Choirokoitia考古遗址(新石器时代的定居点)
Choirokoitia的考古遗址是一个保存完好的新石器时代的定居点,自1998年以来被列为联合国教科文组织世界遗产。
新石器时代不同阶段的遗迹在定居点中都很明显,并介绍了史前时期该地区生活条件的见解,以及新石器时代文化如何在整个地区传播。
用与新石器时代相同的建筑方法和材料,在乡村附近重建了五个特征性的圆柱形住宅。 这些住宅配有原始住宅内的家居物品复制品,从而生动地展示了他们过去的实际情况。 住宅周围的植被包括自新石器时代以来在塞浦路斯种植的本土植物和树木。

 

Hala Sultan Tekke清真寺
这座清真寺位于拉纳卡(Larnaca)的盐湖上,建于公元648年,当时Umm Haram从骡子上摔下死亡,这是岛上第一次阿拉伯袭击事件。 相传,Umm Haram与先知穆罕默德有关。 参加探险的Grand Chalif Moavia立即命令在她堕落并死亡的地方建造一座清真寺。
该清真寺于1816年首次进行了翻修,于2002年再次进行了翻修,当时考古发掘也显示这个地方自新石器时代以来一直有人居住。
今天,清真寺是穆斯林最重要的圣地之一,紧随麦加、沙特阿拉伯的麦地那和耶路撒冷的阿克沙之后。

 

Kalavasos – Tenta考古遗址
新石器时代的Tenta定居点距离Kalavasos村不远,可追溯至公元前7000年。 它是岛上最重要的新石器时代定居点之一,现在被一个具有当代建筑风格的锥形屋顶覆盖,形成了独特的景观。
根据当地传说,该遗址的名称可以追溯到公元327年,当时圣海伦 – 君士坦丁大帝的母亲 – 在耶路撒冷发现圣十字架后,她在访问该岛期间住在这个地方的一个帐篷(’tenta’)。

 

Kition考古遗址
古代城市王宫的建筑遗址证明了迈锡尼亚查人在公元前13世纪抵达拉纳卡(Larnaca)并一直持续到公元前11世纪末,腓尼基人在公元前9世纪居住在这座城市。
大约在13世纪末,迈锡尼亚查人(Mycenaean Achaeans)用巨大的石灰岩砌成的独立城墙强化了这座城市防御系统。后来,腓尼基人在9世纪定居在该地区,并建造了生育女神阿斯塔特的神庙,与对女神阿芙罗狄蒂(维纳斯)的崇拜有关。在公元前312年,Kition最初被占领,然后被Ptolemy 1st Soter(埃及法老)摧毁。尽管如此,基督教时代仍在继续。
Kition以古老的港口而闻名,许多农产品出口到地中海东部,埃及和爱琴海。此外,其战略地位使其成为一个特殊的海军基地。在古代港口最值得一看的是蚀刻在建筑物墙壁上的船只图纸。
除此之外,最值得参观的建筑遗迹是阿芙罗狄蒂(维纳斯) – 阿斯塔特神庙,这座神庙和由腓尼基人在耶路撒冷所建造的所罗门神庙,都起源于公元前9世纪。
埃及第十八王朝的埃及式寺庙也在附近被发现,比希腊人的寺庙更古老,并为希腊族的塞浦路斯人提供服务。
这个遗址是塞浦路斯古物博物馆在1960年代早期从英国统治中独立后出土的第一个遗址,并与阿芙罗狄蒂(维纳斯)文化路线有关。

 

拉纳卡(Larnaca)中世纪城堡
位于Foinikoudes长廊尽头的拉纳卡中世纪城堡(Larnaca)(也称为拉纳卡城堡)最初是在中世纪建造的,并且采用在奥斯曼统治期间的形式,尽管有专家学者对其起源仍有一些争论。
Chronographer Florius Boustronius可以追溯到Lusignan King James I(公元1382年 – 公元1398年)的年代,他为保护城镇的港口而建造了它。在同一时期,热那亚人占领法马古斯塔(Ammochostos),使和卢西尼昂人不得不开发另一个主要港口以满足他们王国的需要。 根据18世纪的消息来源,这座城堡是土耳其人在公元1625年建造的,尽管从公元1570年以来土耳其驻军一直驻扎在那里。其他参考证实该城堡是在1625年之前建造的。
在塞浦路斯奥斯曼帝国时代结束后,英国将其改建为监狱,并在其统治的前几年使用。东部底层的西厢房用于处决囚犯,绞刑架必须建造在房间内,并一直使用到1948年。
如今,这座城堡被用为有三个展厅的拉纳卡中世纪博物馆,展出了从早期基督教时期(4-7世纪)到奥斯曼帝国时期(18-19世纪)的人工制品。

 

Agia Aikaterini(圣凯瑟琳)皇家礼拜堂 – Pyrga村庄
皇家礼拜堂被认为是岛上法兰克时期幸存下来最具代表的建筑之一,由Lusignan King Janus于1421年建造。
该建筑是一个小型单一的拱形结构,没有后殿。在当时,门廊四面封闭为小教堂(东侧除外)。直到19世纪末, 庄园的废墟和建立在教堂上的修道院都是可见的,现在只有这些遗迹保存下来。
小教堂最初绘制的画作之后在一段时间内被毁坏了。在东面描绘的是King Janus与他的第二任妻子Charlotte de Bourbon的一幅壁画。这对夫妇跪在十字架的前面,而另一个跪在耶稣脚下的人物被认为是休·卢西尼昂,他是Janus的兄弟和尼科西亚的拉丁主教(Lefkosia)。
小教堂的壁画装饰包括塞浦路斯中世纪王国的一系列徽章,以及刻在壁画墙上的涂鸦。涂鸦来自各种朝圣者和游客,雕刻的日期为15至16世纪之间。

 

Stavrovouni修道院
Stafrovouni修道院坐落在海拔750米的岩石山峰上,据传说斯塔夫罗武尼修道院是由君士坦丁大帝的母亲圣赫勒拿在公元4世纪建立的,她在修道院留下了圣十字的遗物。
这里的僧侣有严格的规则制度,类似于希腊阿索斯山的规则。 妇女不得进入修道院,也不允许使用相机或录像机,参观的男士必须穿着得体。
相比之下,所有游客都可以到达Stavrovouni山脚下的Agia Varvara修道院,这里的僧侣以精美的肖像技艺而闻名。
9月14日,在Stavrovouni修道院举行了隆重的年度仪式和节日,纪念圣十字架升起的日子。

 

Terra Santa天主教堂
Terra Santa是拉纳卡(Larnaca)拉丁社区的教堂,也被称为Santa Maria delle Grazie。 修道院的建筑风格融合了文艺复兴和巴洛克风格特色。
方济会修士Callixte Martel于1596年创立了此教堂和修道院,主要是为了安置前往圣地的拉丁朝圣者。 1724年,一座较大的教堂和修道院取代了原有的建筑,这些建筑物在1842年被拆除后被现有的教堂所取代。
来自修道院的意大利裔的天主教修女一直提供着慈善服务和镇上的社区服务。 她们目前在教堂经营着一个养老院。

 

图兹拉清真寺
图兹拉清真寺位于古老的Kition遗址后面的老城区,是拉纳卡(Larnaca)最古老的清真寺之一,其历史可以追溯到拜占庭时期。
从建筑物的壁画中可以看出,这座清真寺最初是一座拜占庭式的东正教堂。 在十二世纪或十三世纪,它成为圣十字教堂的天主教堂,并在1571年奥斯曼占领之后变成了一座清真寺。清真寺的尖塔是由原来的钟楼改建的。
清真寺对面是一座保存完好的威尼斯时期公共喷泉。

 

Zuhuri清真寺
Zuhuri清真寺位于Kebir(Buyuk)清真寺和Agios Lazaros教堂之间。 它建于19世纪中叶,是一个重要的穆斯林宗教中心。 清真寺的尖塔在20世纪倒塌了。

 

 

Agios Georgios Makris教堂
古老的石砌Agios Georgios小教堂建在盐湖区的小山丘上,其历史可以追溯到13世纪,当时是中世纪村庄Agrinou的教堂,并作为拜占庭晚期建筑的缩影。
村庄和教堂被埃及的马穆鲁克人摧毁,他们于1426年入侵并夺取了卢西尼昂国王亚诺斯。但是教堂很快被修复,国王被释放,但每年都要向马穆鲁克人征税,直到后来被奥斯曼占领。
教堂在18-19世纪作为修道院,附属建筑在20世纪被拆除,从而恢复了教堂的原始环境。 北墙上的圣壁画仍然保存至今。

 

Kamares Aqueduct水渠
这条美丽的18世纪水渠位于通往卡马雷斯地区Lemesos(利马索尔)的道路上,它的名字取自独特的拱门(希腊语中的’kamares’)。
1746年,土耳其拉纳卡州长Bekir Pasha以罗马风格建造了露天水渠,他从自己的资源中获得资金,从10公里以外的水源向Larnaka(拉纳卡)运水。水渠于1939年被废弃,其功能被现代的管道所取代。
至今有20多个拱门仍然完好无损,这些拱门在夜间十分引人注意。 现在有长椅和鹅卵石铺成的人行道可以让游客舒适的欣赏到水渠的遗址,并且这条路与拉纳卡盐湖相连。

 

Agios Ioannis(圣约翰)大教堂
Agios Ioannis位于老城Lefkosia(尼科西亚),建于14世纪的Agios Ioannis本笃会修道院教堂的遗址上,该教堂的传播者是Bibi。
Nikiforos大主教于1662年扩建了修道院教堂。Agios Ioannis用于研究神学,直到18世纪才成为修道院,当时西尔维斯特大主教将其改建成大教堂,并将其建成塞浦路斯东正教大主教的所在地。
教堂是小型单一拱形,采用佛朗哥拜占庭风格,有外部扶壁和西门廊。与奥斯曼帝国统治时期风格形成鲜明对比的是,镀金的木制品和水晶吊灯照亮的内饰特别华丽。木雕覆盖着金箔,是18世纪塞浦路斯最精湛的工艺,它仍然是Lefkosia(尼科西亚)唯一一座整个内部壁画都保存下来的教堂。
四圣像由克里特岛大师Ioannis Kornaros于1795年和1797年绘制,18世纪的壁画描绘了圣经中的场景以及在萨拉米斯发现的Agios Varnavas(圣巴纳巴斯)墓。

 

阿彻奇洛斯迈克尔修道院
修道院教堂位于Lefkosia(尼科西亚)Anthoupolis路,可以追溯到拜占庭时期,是由大主教Nikiforos建立,其棺木可以在教堂的前廊看到。 修道院于1636年重建,并于1713年割让给Kykkos修道院。
圣像的历史可以追溯到1650年,修道院则有一幅1785年的壁画,其中描绘了天使长迈克尔(Archangelos Michael)。 今天,修道院里有Kykkos修道院研究中心。

 

大主教宫殿
新大主教 – 塞浦路斯东正教教堂的所在地,始建于1960年,采用新拜占庭风格,包含已故大主教马卡里奥斯三世的私人套房。 在其旁边的旧大主教建于1730年,底层设有塞浦路斯民族志博物馆。

 

Bayraktar清真寺
这座奥斯曼帝国清真寺位于康斯坦察堡垒的西端,毗邻OCHI市场,以纪念1570年奥斯曼帝国军队在围攻期间,首次爬上Lefkosia(尼科西亚)城墙的护旗人。
它的名字来源于土耳其语“bayrak”,意为“旗帜”或“军事奖杯”, 在1764年建造护旗人的棺木。清真寺的历史可以追溯到1820年,并于2003年底恢复并开放朝拜。

 

法纳罗梅尼教堂
Faneromeni教堂位于Onasagorou街的Lefkosia(尼科西亚)老城内,是首都尼科西亚最大的教堂之一,建于1872年。教堂东边的大理石陵墓包含1821年7月9日由奥斯曼人执行的主教和祭司的遗物。教堂对面是法纳罗梅尼学校,这是岛上最具历史意义的学术机构之一。

 

Hamam Omeriye(土耳其)浴场
Hamam Omeriye(土耳其)浴场建于16世纪,由Lala Mustafa Pasha作为礼物送给城市,浴室设施专用于Caliph Omer,该地区的名字为“Omeriye”。
经过长时间的关闭后,浴场再次恢复使用,并于2005年获得了“Europa Nostra”奖,并向公众开放蒸汽浴和其他护理。
与奥斯曼浴室一样,浴场有三个主要区域:更衣室和休息室,通过中间温热区域通往温暖的房间。 在古代,暴露于炎热和潮湿的环境是保持健康的珍贵疗法,并成为清洁仪式的一部分。

 

圣十字天主教堂
圣十字教堂建于1902年,位于帕福斯门附近,是通过Lefkosia(尼科西亚)威尼斯城墙进入城镇的三个入口之一。 教堂不属于任何明确的建筑风格,在外面可以看到一个玫瑰窗(装饰圆形窗户),耶路撒冷的十字架在彩色玻璃上,而在玫瑰窗下面,有圣地保管的徽章。

 

古代Idalion考古遗址
位于大里村的Idalion考古遗址是塞浦路斯最重要的遗址之一,有许多丰富的发现已在世界上一些最着名的博物馆展出。
这个古老的城市是由特洛伊战争的亚该亚洲英雄创立的,Chalcanor是萨拉米斯的创始人,Teucer的后裔。 根据传说,古代Idalion是阿多尼斯 – 阿芙罗狄蒂(维纳斯)的情人 – 被她的嫉妒情人阿里斯(奥林匹克战争之神)杀死的地方。
这个王国一直繁荣到公元前5世纪中叶,当时它的首都被基辅的腓尼基国王围困并占领。该地区的定居点和墓地都发现了这些遗址,其中最早的人类占领遗迹发现于阿格里迪地区,其历史可以追溯到公元前7世纪和5世纪。
考古遗址设有游客中心,并与维纳斯文化路线相连。

圣乔治教堂 – Lazanias村
圣乔治的木刻教堂位于历史悠久的Lazanias村,建于1855年。
教堂内的一个铭文表明,在1865年4月27日,一位神职人员自费给圣像镀金。 同样值得一看的是艺术雕刻的’gynaeconitis’(专为女性预留的区域),以及在教堂地板上的三个陶器罐,用于在弥撒期间获得更好的声学效果,以及屋顶上有一个不寻常的植物装饰。
该村庄的名字来自“Lusignan”这个词,这要归功于Lusignan Crusaders农场,该农场是该村的基础。

 

Omeriye清真寺
Omeriye清真寺曾经是中世纪奥古斯丁修道院的圣玛丽修道院,建于14世纪,是卢西尼昂时期城市中最大的三座修道院之一。 它最初占地6英亩,包括花园、果园、小麦和大麦田,以及糖种植园。
1571年,修道院被Lala Mustafa Pasha(岛上的奥斯曼征服者)改建为清真寺,他认为原来的教堂建于哈里发奥马尔访问莱夫科西亚时所在的地方。 大部分原始建筑在1570年被土耳其炮兵摧毁,从Lusignan时期的墓碑被清真寺用来安装新的地板。

 

帕福斯 (Paphos) 门
帕福斯(Paphos)门是通过威尼斯城墙是进入Nicosia(尼科西亚)老城区的三个入口之一,城墙环绕着老城区,由著名的工程师Giulio Savorgnano于1567年设计。
帕福斯门名字的由来是从城门外的道路向西南方向前往Pafos镇,因此而得名。 它也被称为“圣多米尼克之门”,因为它取代了早期的法兰克斯城墙,名为“Porta di San Domenico”,以附近的圣多米尼克修道院命名。
帕福斯门的构造由墙上的一个开口,由一个桶形拱顶盖住。 在1878年英国占领期间,大门和罗卡斯堡垒之间的部分墙壁被拆除。Pafos Gate警察局位于原始大门上方。

 

Panagia Chrysospiliotissa教堂
Panagia Chrysospiliotissa教堂位于Lefkosia(尼科西亚)西南11公里处的Kato Deftera村附近,教堂的“金色圣母”(献给圣母玛利亚)可以追溯到早期的基督教时期,在塞浦路斯,洞穴内的这个小教堂的形状非常罕见。
不幸的是,洞穴内的墙壁遭受了巨大的破坏,已经看不到任何壁画装饰,但是在圣母玛利亚圣母安息日的8月15日这里会举行大型的宗教节日。

 

Tamasos考古遗址
Tamasos是塞浦路斯最重要的城市王国之一,尽管其成立的确切日期及其创始人尚不清楚。
Tamasos考古遗址位于Pediaios河左岸,今天在Politiko、Pera和Episkopio村庄所在地区,大型考古遗址出土了阿芙罗狄蒂(维纳斯)神庙,两座雄伟的皇家陵墓以及几座较小的皇家陵墓。
这里还可以看到该市的防御工事和铜加工设施的一部分,同时,挖掘工作还揭开了与阿芙罗狄蒂(维纳斯) – 阿斯塔特相关的铜制作坊,以及可追溯到公元前6世纪的6个超大石灰岩雕像,因为当时塞浦路斯受到埃及统治。石灰岩雕像现在在Lefkosia(尼科西亚)的塞浦路斯考古博物馆展出。
阿芙罗狄蒂(维纳斯)象征着丰收与繁荣, 从已出土的由粗糙的石灰石制成的祭坛,各种奉献船、香炉和灯具,体现了当时人们的愿望。
人们认为圣所和祭坛是在Cypro – Archaic II时期(公元前600 – 475年)建造的,在公元前5世纪初和公元前4世纪被摧毁,仅在希腊化时期被重建。除此之外,还发现了赤土陶器和石头小雕像(阿芙罗狄蒂神圣的鸟)。

 

法马古斯塔门(Pyli Ammochostou)
法马古斯塔门(Pyli Ammochostou)是通过威尼斯城墙进入尼科西亚老城区三个入口中最大的一个,老城墙环绕着旧城区,由著名工程师朱利奥·萨瓦尼亚诺于1567年设计。

最初被称为“Porta Giuliana”城墙的东门, 后来改名为“Famagusta Gate”,因为大门通往当时岛上最重要的港口城镇Famagusta镇。

法马古斯塔门有大型拱形通道和两个相邻的房间,现在是尼科西亚市多元文化中心。内侧入口令人印象深刻,而外侧入口则通向老城墙的护城河。

 

Axiothea的Archontiko
Axiothea的Archontiko(Mansion)位于Lefkosia(尼科西亚)的老城区,是18世纪城市建筑最具代表性的典范之一。
这座两层楼的建筑采用希腊字母’pi’(Π)的形状,具有南北朝向,并且最初占据了更大的区域。 主入口位于房子的东侧,通往内部庭院。 在西侧和南侧是一个门廊,由一排拱门构成,将庭院与周围的房间隔开。 一楼有三个大厅,两个小房间和两个辅助房间,楼上有三个大厅和两个小房间。
如今,这座豪宅成为塞浦路斯大学文化活动、展览和文学研讨会中心。

 

莱夫科西亚的中世纪城墙(尼科西亚)
围绕着老城Lefkosia(尼科西亚)的中世纪城墙是由威尼斯人在16世纪建造的。 形成一个圆圈,墙壁由11个心形堡垒加固,并由80米宽的护城河保护。 城墙是用泥砖建造的,只有下部由石头支撑。 当奥斯曼人占领尼科西亚时,他们修复了墙壁并用石块覆盖了上部。
原始的墙壁由弗兰克斯于14世纪建造,并圈了更大的区域。当威尼斯人占领塞浦路斯时,他们决定拆除法兰克人的城墙,意味着他们晚期没有足够的防御新武器的能力,如炮兵。法兰克人的城墙十分高大, 太靠近城市东部和东南部的山丘,无法被威尼斯军队操纵。
今天,围墙的护城河区域用于其他用途 – 如运动场、公共花园、露天雕塑展览、停车场等。

 

Archangelos Michael Trypiotis教堂
老城区Nicosia(尼科西亚)的Archangelos Michael Trypiotis教堂是Franco-Byzantine风格建筑的典范,有三个中殿和一个正方形的圆顶,教堂由大主教Germanos II建于1695年。
教堂采用迷人、光滑的石灰石建造,内部装饰丰富,教堂里有一个受15世纪意大利绘画影响的杰出圣像,以及奥斯曼帝国统治时期的银色圣像,以及其他巨大的圣像。
根据南入口以东的一个铭文,教堂是在1695年奥斯曼帝国统治期间以牺牲牧师Iakovos和基督教教区居民为代价建造的。

 

圣保罗圣公会教堂
圣保罗教堂建于1893年,塞浦路斯当时是大英帝国的保护国。 建筑的元素体现了政治对建筑的影响,这让人想起英国教区的教堂。今天的基督教会是塞浦路斯和海湾教区的一部分。

 

 

Agios Iraklidios修道院
Irakleidios是一位异教神父的儿子,由Saints Paul和Barnabas任命为Tamasos的主教。 他在60岁时殉难并埋葬在他居住过的洞穴里,并从那里传播福音书。公元400年,在他的坟墓上建造了一座教堂。
修道院被毁坏并重建了好几次,今天的建筑可以追溯到1773年,当时大主教Chrysanthos修复了教堂和修道院的牢房。圣人的遗物被保存在教堂内,今天起着修道院的作用。

 

Agios Varnavas教堂和Ilarionas(Saints Barnabas和Hilarion)
在Peristerona村的Serrahis支流河西岸,是专门为圣徒Barnabas和Hilarion建造的教堂。据考证,该教堂建于9世纪或10世纪。 这座五穹顶建筑是塞浦路斯最具代表的拜占庭建筑之一,原始教堂北墙的一部分保存至今,并融入现有教堂墙壁的西部, 教堂内最古老的壁画属于15世纪和16世纪。
教堂旁边是土耳其的Peristerona清真寺,两座并排的建筑出现在过去的货币和邮票上,作为1974年土耳其入侵之前希腊族和土族人之间和平共处的象征。

 

Agios Panteleimon修道院
18世纪山形屋顶的Agios Panteleimon修道院位于Agrokipia村Lefkosia(尼科西亚)西北部的Achera山谷。
原始的老修道院包括主教堂和位于北部和东部的建筑,而教堂北部的底层则分为储藏室、洗衣房、旋转和带烤箱的房间、以及一个生产糖果的房间。现在已已没有了旧教堂和修道院的原始建筑的痕迹。
根据位于教堂西入口处的铭文,它于1770年进行了翻修,这是在大主教Chrysanthos登基的三年之后。教堂内的圣像是镀金的,耶稣基督、圣母玛利亚、Agios Panteleimon和Agios Nicolaos的圣像是由当时两位画家Michalis Thetallos和Thesalonikeas绘制的。
在民族解放斗争和1974年土耳其入侵期间,修道院为该岛发挥了重要的人道主义作用。它于1960年后恢复恢复使用,并于1989年在修道院的南部增加了另一个附属建筑,今天的修道院还在发挥着它的作用。

 

Panagia Chrysaliniotissa教堂
这座教堂为Panagia Chrysaliniotissa(金色圣母)所建,被认为是Lefkosia(尼科西亚)最古老的拜占庭式教堂,并被认为是由Queen Helena Palaeologina在1450年建造的。 该教堂以古老和罕见的圣像而闻名,它位于尼科西亚(Lefkosia)的老城内,并且有一条街道以金色圣母(Chrysaliniotissa Street)命名。

 

Chrysaliniotissa工艺品中心
工艺品中心位于尼科西亚老城区最古老的拜占庭教堂 – Panfia Chrysaliniotissa(金色圣母)教堂附近。工作坊以传统客栈的格局围绕着一个中央庭院,有从事各种传统工艺的工作室,以及一个咖啡店。 工艺品中心是正在恢复中的尼科西亚老城墙项目的一部分。

 

LaïkiGeitonia(传统社区)
LaïkiGeitonia是一个传统的步行街,位于尼科西亚老城内,其建筑可追溯至18世纪,是典型的塞浦路斯城市建筑代表。 这些建筑经过修复和保护,现在被用作住宅、商店、小酒馆和工艺中心等。 最受欢迎的步行街在Plateia Eleftherias以东200米处,是徒步探索的理想选择。

 

里德拉博物馆 – 天文台
塞岛上最高建筑之一Shakolas Tower 11楼的观景台可以欣赏到整个Lefkosia(尼科西亚)城市及其地标一览无余的全景。

该博物馆于1998年开放,展示了与Lefkosia Leventis博物馆合作的老Lefkosia(尼科西亚)的照片和描述,提供多语言音频解说、触摸屏和望远镜。

 

老角豆树厂
老角豆树厂建于1900年,角豆树是当时岛上的主要出口产品之一,并被用来制作各种各样的产品,如摄影胶片、药品、糖果和巧克力。

老角豆树厂是由两个不同的区域组成,经过修复后的角豆树厂的第一个区域 – 是用来保存和展示加工角豆树的机器 – 第二个区域包括Evagoras Lanitis中心 – 一个艺术和展览区。

 

Agios Nikolaos ton Gaton修道院 -圣尼古拉斯猫修道院
位于Lemesos(利马索尔)以西15公里处和阿克罗蒂里盐湖东南15公里处的加塔角(Cape Gata)的Agios Nikolaos ton Gaton(圣尼古拉斯猫修道院)修道院可能是塞浦路斯最古老的修道院。该修道院教堂的历史可以追溯到14世纪,于16世纪被遗弃,它于1983年被东正教修女使用。
根据当地传说,修道院是由君士坦丁大帝的母亲圣赫勒拿(St. Helena)建立,她在遗址上留下了圣十字架上的一块木头。在此期间,塞浦路斯经历了严重的干旱,迫使许多人逃离海角,同时该地区被蛇所侵扰。
君士坦丁大帝向塞浦路斯派遣了一名叫Kalokeros的指挥官,放了数千只猫,以便摆脱蛇的困扰,因此这里得以保存,后来被称为Cape Gata(Cape Cat)。
虽然修道院现在只有少数修女,但有许多的猫,据说是当时那些猫的后代。

 

Amathous考古遗址
Amathous是塞浦路斯王国重要的古城之一,根据神话传说,希腊英雄忒修斯离开了怀孕的阿里阿德涅,而选择当地的妇女。 它也是女神阿芙罗狄蒂(维纳斯) – 阿斯塔特重要的礼拜场所。
该遗址有丰富的考古发现,包括集市、公共浴场、维纳斯神庙、早期基督教大教堂和几座墓葬。
集市位于下城区,在古代,它是商业和政治活动的传统中心,周围的许多建筑在城市的日常生活中发挥着重要作用。在罗马时期,集市围绕着一块巨大的石头铺成一座法庭,三个门廊占据其他三个方向。西门廊有13个多立克柱,延伸至北边的喷泉(或Nympheum)以及后来的蓄水池。北门廊后面竖立的建筑 – 不幸的是受损非常严重 – 根据推断,它也许是重要的行政或宗教建筑。
集市以南地区有一个公共浴池(balaneion),由一个封闭的圆形区域和附属建筑组成。浴场以及集市西部门廊的一部分可以追溯到希腊化时期,是该地区最早人类活动的迹象。
此外,阿芙罗狄蒂(维纳斯)神庙位于阿马索斯雅典卫城的山顶上。根据考证,该地区保存至今的圣所和供品可追溯到公元前8世纪中叶。几个世纪以来,阿芙罗狄蒂神庙是祭祀和供奉为主的一个神圣的封闭空间,该地区可能还有其他建筑物,但礼拜堂本身并未安置在主建筑内。
两个巨大的陨石坑(huge monolith vessels) – 被认为是古代晚期的古代陨石坑。 其中一个在19世纪中叶被带到巴黎卢浮宫,现在已被复制品所取代。
据载,在Amathous雅典卫城还有另外两座寺庙 – 一座专用于阿多尼斯,另一座专用于赫拉克勒斯。
几座墓葬在雅典卫城和小镇的下半部分的五个早期的基督教大教堂中被发现,棺木分别为古代到罗马和基督教时期。
此景点与阿芙罗狄蒂(维纳斯)文化路线相连。

 

Amathous港口
Amathous是塞浦路斯古老的城市之一,根据神话传说,希腊英雄忒修斯离开怀孕的阿里阿德涅,而选择当地的妇女。它也是女神阿芙罗狄蒂(维纳斯) – 阿斯塔特朝拜的重要场所。
Amathous 港口是在希腊化时期由Demetrios Poliorketes建造的,由外港和内港两部分组成。
外港约100米x 180米,东边是码头,南边是防波堤。船只通过码头东部进入。不过,港口的寿命很短,海平面下降时很快就会淤塞。
内港位于外港后面,船只停泊在内港以保护船只免受恶劣天气影响而受到损坏。但是由于外港淤塞,很早就被废弃了。
到公元前3世纪,港口仅供渔民使用,到公元1世纪,完全干燥。今天它位于海平面以下,很容易分辨。

 

利马索尔中央市政市场(Limassol)
利马索尔(Limassol)中央市政市场位于老城区,是一个巨大的石头建筑结构,包括占地面积为3000平方米的大厅和商店。它建于1917年,但在1947年以现在的形式呈现,现在是一座受保护的建筑。
直到20世纪70年代,市场和周边商店构成了该镇的贸易和其他商业和社会活动的中心,但此后,由于城市的快速扩张和新购物区的创建,这里开始衰落。
今天,市场正在再次兴起,成为日常生活的一部分,在繁华友好的环境中提供传统的购物体验。除了当地塞浦路斯的新鲜水果、蔬菜和肉类产品外,还有面包店,传统的咖啡店“kafenion”,以及一系列独特的手工艺品等。

 

Kolossi中世纪城堡
Kolossi中世纪城堡是军事建筑的典范,最初建于13世纪,并在15世纪重建,并且重建后的建筑保存至今。
1291年阿克沦陷后,它成为耶路撒冷圣约翰骑士团的大勋章,并在14世纪属于圣殿骑士团的领地。骑士们在塞浦路斯逗留期间,制作并出口了一款甜酒,后来被称为“vin de Commanderie”。 今天,Commandaria葡萄酒是岛上的传统葡萄酒之一,也是世界上最古老的葡萄酒之一,从八世纪以来一直有同名的葡萄酒。
城堡旁边是建于14世纪的糖厂废墟。

 

Kourion考古遗址
Kourion的考古遗址是岛上最重要的古代城市之一,也是岛上最值得一看的遗迹之一,挖掘出的许多重要的发现,都可以在现场观看到。
城市王国建在该地区的山丘上,可俯瞰和控制库里斯河的肥沃山谷。根据考古发现,Kourion与希腊传说中的伯罗奔尼撒半岛Argos有关,并且其居民认为他们是Argean的后代。曾经繁荣的王国最终在公元365年的一次严重地震中被摧毁。
宏伟的希腊罗马剧院是该遗址的核心,建于公元前2世纪,并于公元2世纪延伸。现在剧院已经修复,主要在夏季用于露天音乐和戏剧表演 – 使其成为最受欢迎的高水准文化活动之一。
剧院的东面是一座著名的建筑遗迹,即“Eustolios之家”,原本是一座私人别墅,在早期基督教时期变成了一个公共娱乐中心。
虽然别墅面积适中,但装备精良,装饰华丽。它由四块美丽的地板组成,5世纪的马赛克地板位于中央房间,还有一个位于较高楼层的浴室,可通过建筑北面的台阶进入。遗址经过修建保护后,全年向游客开放。
冷水浴(frigidarium)的浴室最初是从北面和东面的中央房间打开的。在西部,可以看到集中供热系统的建筑 – 温水浴(tepidarium)和高温浴室(caldarium)。在高温浴室中,用于热水浴的内置式水池以及射击室都被保存下来,在浴室里,热空气通过集中供热系统进入特殊切割的烟道,穿过墙壁,以及地板的瓷砖下方。
与Eustolios之家一起,这里有令人印象深刻的“阿基里斯之家”和“角斗士之家”马赛克地板,以马赛克上描绘的场景命名的别墅。
这里也可以看到罗马集市的遗迹,该建筑的历史可以追溯到公元3世纪初,之后在基督教早期阶段进行了补充修建。罗马集市建在早期公共建筑的遗址上,集市从4世纪末到希腊化时期结束时被使用。
城市的集市被门廊包围,两侧都是大理石柱,而在其西北侧则是一个令人印象深刻的公共浴室和一个小寺庙,古罗马式建筑,里面供奉着水仙女。
该遗址的早期基督教教堂可以追溯到5世纪,可在外部北侧单独洗礼。
Kourion体育场位于西面1公里处,在通往Pafos的右侧。

 

Kourion马赛克
Kourion是古代重要的城市王国,是塞浦路斯最叹为观止的考古遗址之一,保存有完好的马赛克装饰和别墅的地板。
浴场和Eustolios之家
位于剧院以东的是Eustolios之家,可追溯到公元5世纪初,其名称取自Eustolios作为建造者的铭文。带有欢迎意思的铭文马赛克为入口的前厅增添了光彩,其中三个门廊和北部的浴室都设有马赛克装饰。
根据推测,这栋房屋最初是作为住宅建造的,可能在建造浴室和增设马赛克地板之后向公众开放。
Gladiators之家
Gladiators之家是一个最著名的别墅,可以追溯到公元3世纪下半叶,是角斗士之家。 它的名字来自其主庭院附近的一系列马赛克,代表着角斗士的战斗。
房子的中央部分是一个中庭。 入口在东北角的一个楼梯,通过另一个较小的中庭通过走廊连接到中央。 该建筑的南部被毁,原因可能是由于公元4世纪的地震,走廊的东边是一个典型的浴场。
阿基里斯之家
公元4世纪的阿基里斯之家(Ament of Achilles)是由一个开放式庭院组成,两侧有一个房间和一个门廊,其名字来源于马赛克上的希腊传奇英雄。该住宅很可能用于接待官方客人,房子里也有马赛克地板。

 

利马索尔(Limassol)中世纪城堡
Lemesos(利马索尔)中世纪城堡位于老城区中心,在旧港口的上方。据传说,这是狮心王理查德与纳瓦拉的贝伦加丽亚结婚和1191年加冕为英国女王的地方。坚固的城墙具有相当大的考古价值,被认为是一座更大的城堡残迹。
堡垒建造的确切日期尚不清楚,根据Etienne de Lusignan的说法,它是由Lusignan王朝的创始人Guy de Lusignan于1193年建造的,但是在德国的弗雷德里克二世参与塞浦路斯事务期间,第一次正式提到堡垒可以追溯到1228年。
多年来,堡垒遭受了许多入侵者的攻击,在1567年和1568年的地震中遭受了进一步的损坏。最后,在1590年,奥斯曼人重建了堡垒并且保留至今。原来的堡垒比现在的还要大,现在我们看到的建筑包含了之前建筑的一部分,例如底层的两个长方形大厅。在东部大厅下面有一个带有牢房的地下室,直到1950年才被用作监狱。今天,堡垒里开设有塞浦路斯中世纪博物馆。

 

Panagia tis Amasgou修道院
位于Kouris山谷的小型拜占庭Panagia tis Amasgou修道院是专为圣母玛利亚而建。
该结构采用单通道和桶形拱形,第二个木质屋顶采用钩形屋顶瓦片。 原始教堂建于12世纪,装饰有优秀的12,13和16世纪壁画。除了西侧外,所有周围的建筑物都是晚期建造的,其建造是为了满足当时在那里定居的修女的需求。

圣凯瑟琳天主教堂
该教堂建于1879年,由来自博洛尼亚的建筑师Friar Francesco da Monghidoro建造,该建筑遵循欧洲当时的类似建筑风格。 Friar采用内部巴洛克风格,同时在外观上选择不拘一格的设计。 后殿及其拱顶上的墙壁装饰着新拜占庭壁画,在1979年教堂重新进行粉刷。

 

阿波罗神庙
阿波罗是林地之神,也是Kourion的保护者,据信他从公元前8世纪到公元4世纪在此受到人们的敬奉。他的神庙是一个重要的宗教中心,在不同时期经历了许多延伸和改建。
最初,该遗址由一座寺庙(其中的遗迹在现在的寺庙的中被保存下来)、圆形纪念碑、正式的古代祭坛和一个管理区域组成。在罗马时期,该地点进行扩建,增加了南部和北部建筑,这些建筑可能用于展示投票或游客住宿。从公元前5世纪到罗马时期在寺庙中积累的兵马俑和陶器都被埋在坟墓中。
今天可以看到的大部分古迹都属于在公元1世纪修复的遗址,包括阿波罗神庙(已部分恢复)、朝圣者大厅、“palaistra”(运动员锻炼和娱乐区)、一个浴场和一个神圣的区域。

 

库伦歌剧院
库伦是古代重要的城市王国,是塞浦路斯最令人印象深刻的考古遗址之一。它的剧院位于城市陡峭山丘的南端,具有十分重要的意义。
该剧院建于公元前2世纪末,当时的建筑沿用至今。剧院由一个半圆形的管弦乐团组成,周围被洞穴的座位包围(subterranean cells),在南部的舞台正面(façade),舞台建筑必须达到洞穴的高度,尽管今天只剩下建筑基础。
舞台的两边是观众进入剧院的两个拱形的走廊(corridors),剧院最多可容纳3,500名观众。
在公元3世纪初,人们对剧院进行了修改,改造后成了一个野生动物竞技场。在公元3世纪末,竞技场渐渐衰落,剧院又恢复了正常的目的。
1933年开始由宾夕法尼亚大学进行挖掘,而许多其他大学以及塞浦路斯考古部接受考古任务,继续进行挖掘工作。
今天,特别是在夏季,它是许多文化活动和戏剧表演的地方。

 

Panagia Iamatiki教堂
Panagia Iamatiki教堂位于Arakapas村的郊区,是一座三层的木屋顶教堂。教堂内有16世纪早期的复杂壁画,是岛上伊塔洛 – 拜占庭艺术风格中保存下来的最重要的文物。
圣母(在附近的新教堂)教堂的非凡皮革圣像被认为具有特殊的治疗功能。

 

Agios Georgios Alamanos修道院
Agios Georgios Alamanos修道院最初建于12世纪,现在仍做修道院用途。修道院位于利马索尔(Lemesos)以东20公里处,坐落在通往尼科西亚(Nicosia)的道路上。除履行宗教职责外,修女们还通过画圣像画,种植花卉和草药以及养蜂来度过她们的时间。

 

Agia Anastasia教堂
Agia Anastasia教堂位于Polemidia村,是一座两座圆顶组成的教堂。 较老的教堂位于东侧,可追溯到12世纪,是一个十字形的圆顶教堂。 西侧的第二座教堂于14世纪进行扩建,其建筑风格相同。教堂内幸存的壁画可以追溯到14、15和17世纪。

 

阿依纳帕教堂,利马索尔(Lemesos)
阿依纳帕教堂位于Agiou Andreou Street街,建于19世纪末20世纪初,坐落在较老的小型拜占庭式教堂的废墟上。

根据当地传说,教堂的名字取自圣母玛利亚的圣像,该圣像是在格伦(拉丁语中的’napa’)中发现的,因此传说是献给她的。其他消息来源认为,教堂的名字来自于法兰克时期建造的一座寺庙,该寺庙供奉圣贝伦尼斯的Holy Nappe,其名称为“圣纳佩”。
现在的教堂建于1906年,有三个通道,大理石圣像和壁画主要在圆顶上,并包含一个Agia Napa的纯银圣像。

 

凯比尔清真寺(大清真寺) – 利马索尔(Limassol)
凯比尔清真寺位于老土耳其城区,建于16世纪,至今仍在运营,是Lemesos(利马索尔)穆斯林最重要的礼拜场所之一。
在清真寺东部地区挖掘出了10世纪Agia Ekaterini大教堂的建筑遗迹。

 

Kourion体育场
Kourion是古代重要的城市王国,是塞浦路斯最令人印象深刻的考古遗址之一。
Kourion体育场位于Lemesos(利马索尔)以西20公里处,在通往帕福斯(Pafos)的路上,是塞浦路斯唯一的古老体育场。 该体育场的历史可追溯至公元2世纪,可容纳6000名观众,是古代五项全能活动的举办地。
该遗址免费入场。

 

Timiou Stavrou教堂(圣十字教堂) – Anogyra
Church of Timiou Stavrou教堂位于Anogyra村的西南部,在15世纪末,现在的教堂建在早期基督教教堂的基础上。
教堂现在呈现的形式,是一个复杂的建筑群。 拱形教堂中有一个中殿和圆顶,装饰着帕里奥洛加斯风格的壁画,尽管壁画有明显的损坏,但仍然是塞浦路斯帕里奥洛加斯绘画的杰出典范。
该村庄位于利马索尔(Lemesos)和帕福斯(Pafos)之间,海拔400米,保留了传统特色和当地风情。村庄周围围绕着角豆园,塞岛上的“黑金”和由它制成的传统甜点 – “pasteli”,是这个村庄历史的重要组成部分。。

 

Agia Paraskevi拜占庭教堂 – Geroskipou村
这座十分有意义的9世纪拜占庭教堂位于Geroskipou村,五座穹顶,三座拱形的教堂,是拜占庭式建筑的重要代表,也是整个岛上仅有的两座拜占庭教堂之一。
精美的室内壁画可以追溯到8至15世纪的各个时期。直接涂在石头上的红色十字架属于早期类型,在修复工程中被显露出来。这种类型的十字架通常可以追溯到从早期基督教时期至8-9世纪。
除了壁画外,教堂还有一个相当重要的便携式双面圣像,可追溯到15世纪。圣母玛利亚被描绘在一边,耶稣被钉在十字架的场景则在另一边。
根据当地传说,Geroskipou(希腊语中的“神圣花园”)这个名字来源于女神阿芙罗狄蒂的神圣花园,它位于村庄的南部,朝向大海,在古代朝圣者开始前往Palaipafos(老帕福斯)圣所的地方。教堂有可能建在一座专门用于阿芙罗狄蒂古老寺庙的废墟上,尽管最初也可用于Timios Stavros(圣十字架)。今天,教堂用于供奉基督教殉道者Agia Paraskevi。

 

Agia Solomoni Christian地下墓穴
Agia Solomoni 教堂位于Kato Pafos(帕福斯),是一座小教堂,是希腊化时期室内墓葬的小型地下建筑群的一部分。在中世纪时期,这个地方是一个较受欢迎的朝圣地,也被称为“七个沉睡者的教堂”或“七个马加比”。
Agia Solomoni是第一个拒绝崇拜并在岛上信奉基督教的人之一。根据当地传说,Solomoni在洞穴避难,以逃避罗马人的迫害,但是罗马人堵住入口,谴责并且让她缓慢的死亡。然而,当洞穴在200年后开放时,圣徒竟然活着走了出去。
这里由一个开放式场地组成,周围有五个岩石切割成的房间,其中一个房间内有泉水。靠西面的房间可以进入后殿和12世纪基督教壁画遗迹的地方,13世纪十字军名字的涂鸦被嵌入墙面中。
地下墓穴的上方是一棵神圣的树,树枝上被布条和前来朝拜者的衣服装饰成五颜六色,同时也被作为祭品。据说,这棵树具有治病的能力。

 

Agios Georgios Pegeia考古遗址
帕福斯(Pafos)Pegeia村庄的Agios Georgios考古遗址是该地区最著名的朝圣地。从1950年开始的挖掘发现了早期基督教定居点的重要考古证据。
遗址挖掘出土了三个早期基督教大教堂和一个6世纪的浴室,而后来的挖掘(在90年代)发现了一个广阔的无墙壁定居点, 在当时的罗马和早期的基督教时期,占据了海角的颈部和南坡。
该定居点在查士丁尼一世(公元527 – 565年)时期蓬勃发展,其优越的地位表明这里可能是将粮食从埃及运往君士坦丁堡的船只的停靠港。
墓地位于悬崖的边缘,墓葬镶嵌在岩石上。在定居点的中心 – 海角的颈部 – 是一座较大的三条通道“教堂A”,西侧有一个洗礼堂,一座较小的三条通道的教堂紧挨在洗礼堂的北侧。
一座较大的三条通道“教堂B”位于海角南坡脚下,而一座较小的三条通道“教堂C”的遗迹位于该定居点的东北部,沿着北侧相邻的建筑有圣器收藏室、榨油机、井、宾馆和庭院。
Agios Georgios朝圣之地位于大教堂和墓地之间。还有一个建于13世纪末至14世纪初的小教堂,也以Agios Georgios命名。用石头建造的Agios Georgios教堂是最近建成的。

 

Agios Neophytos修道院
Agios Neophytos修道院位于帕福斯(Pafos)以北9公里处,由塞浦路斯隐士和作家Neophytos于12世纪下半叶建立,这里曾经是风景如画的山谷前半部分的一个僻静地方。
隐士在山上雕刻了一个叫做“Enkleistra”的洞穴,里面的有一些拜占庭壁画可以追溯到12世纪到15世纪。修道院有一个值得参观的教会博物馆,它后来的教堂也包含了一些可追溯到16世纪的最好的后拜占庭圣像。

 

帕福斯考古公园 (Paphos)
帕福斯考古公园(Pafos)是塞浦路斯最重要的考古遗址之一,自1980年以来一直被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
尼古拉斯是Palaipafos的最后一位国王,在公元前4世纪末将城市从之前的位置移动到现在靠近港口的位置。公元前2世纪至公元4世纪,帕福斯是塞浦路斯的首都。
考古公园包括从公元前4世纪到中世纪的遗址和古迹,而大多数遗址可以追溯到罗马时期。四座罗马别墅(Dionysos,Theseus,Aion和Orpheus的房屋)中制作工艺复杂的马赛克地板是最令人印象深刻的发现,它描绘了希腊神话中的各种场景。该建筑群还包括其他重要的古迹,如:Asklepieion、Odeon、Agora、Saranta Kolones(四十柱)城堡、早期基督教大教堂的Limeniotissa遗址和国王墓。

 

维纳斯(阿芙罗狄蒂)浴场
维纳斯浴场的天然石窟和植物园,可以通过Latsi的渔港经过Akamas半岛的顶端。
浴场被一棵古老的无花果树遮蔽,在郁郁葱葱的树丛中,传说中的古希腊女神维纳斯曾经在水中沐浴。根据希腊神话传说,维纳斯在这个美丽的地方遇到了她的情人亚多尼斯,他在狩猎时停在此处喝酒,并在维纳斯喝水时爱上了她。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

Chrysorrogiatissa修道院
Chrysorrogiatissa修道院坐落在美丽的大自然中,供奉“圣母金石榴”,由修士Ignatios于1152年建立。
传说,僧侣在帕福斯(Pafos)岸边发现了圣母玛利亚神奇的圣像。在反传统时期,这个圣像被丢入了小亚细亚的海洋中,并在波浪中飘向帕福斯。
修道院现在的结构 – 建于一个较旧的单通道教堂的基础上 – 教堂可以追溯到1770年。在三个入口上方都可以看到精美的壁画,而修道院中基督和圣母玛利亚的镀金和镀银圣像被认为是由使徒卢克福音传教士绘制的。修道院的圣像和器具库也是一系列重要宗教物品和其他文物的保存地。
每年8月15日,在修道院会举行盛大的宗教仪式,庆祝圣母升天,而修道院的老酒庄会生产一些塞岛上最好的葡萄酒。

 

Loutra – 土耳其浴
Ottoman Hamam(浴场)位于Pafos老市场附近,是一座石头建造的拱形建筑,浴场有三个区域:接待区、中间区和主浴室。 尽管它采用典型的奥斯曼设计,但它被认为是中世纪建造的,直到20世纪50年代才被使用。浴场在2015年被重新修复。

 

Lempa史前殖民地
在帕福斯(Pafos)以北4公里处的Lempa村,发掘出了一个重要的石灰岩时代(公元前3900-2500)的定居点。 这个时代的五座房屋的复制品使用与石器时代相同的材料和建筑方法进行了重建。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

Maa – Palaeokastro考古遗址和博物馆
Maa-Paleokastro的定居点是希腊大陆迈锡尼王国衰落迁移至塞岛后,第一个古代(迈锡尼)希腊人在公元前1200年定居的地方。因此,它是塞浦路斯非常重要的地方 – 因为这是该岛希腊化开始的地方 – 并且提供了有关塞岛上青铜时代晚期结束的深刻见证。
‘Paleokastro’(希腊语中的’古老城堡’)的名字来自其露在外面的雄伟的防御墙。该定居点的防御工事包括两个独立的巨石风格的墙壁; 第一堵墙是陆地防御,第二堵墙是海洋防御。
这座拥独一无二的小博物馆是意大利建筑师兼保护者Andrea Bruno教授的作品。 该博物馆描绘了迈锡尼希腊人对塞浦路斯的殖民统治。

 

帕福斯(Pafos)城堡
帕福斯(Pafos)城堡(中世纪堡垒)位于该城镇港口的西端,原本是一座拜占庭式的堡垒,用于保护海港,并于13世纪由卢西尼亚人重建,但随后被威尼斯人拆除。奥斯曼帝国在16世纪征服了这座岛屿时重建了它。今天幸存的是1592年奥斯曼帝国塔楼的威尼斯式建筑修复。城堡唯一入口上方的铭文见证了这次修复。
城堡的主要部分是一个大型方形塔楼,中间有一个封闭的庭院。一楼包括一个中央大厅,两侧各有一个小房间,在奥斯曼帝国统治期间被用作监狱牢房。屋顶上有12个城垛,城垛内有相应数量的大炮。奥斯曼帝国于1878年拆除了大炮,当时他们将岛上的管理权交给了英国人,英国人将这座城堡用作盐库,直到1935年通过古物法,它被宣布为古代纪念碑。

 

帕福斯(Pafos)马赛克
帕福斯(Pafos)马赛克被认为是地中海东部最好的马赛克之一,是帕福斯考古公园的一部分,自1980年以来一直被列入联合国教科文组织世界遗产名录。马赛克于1962年在农民耕作时被意外发现的。
Dionysos、Theseus、Aion和Orpheus的房屋是公元2世纪至5世纪的四位罗马贵族的别墅,绘制复杂的马赛克描绘了希腊神话中的各种场景。
狄奥尼索斯之家的556平方米的马赛克装饰有神话、复古和狩猎场景。还有一个希腊化的鹅卵石马赛克,代表着入口处神秘的海怪Scylla。
忒修斯之家的最古老的马赛克以其古老的希腊英雄命名,他挥舞着一个反对牛头怪的棍棒。较新的马赛克描绘了Poseidon和Amphitrite以及Achilles的第一次沐浴。
奥菲斯之家的地板马赛克描绘了野兽中的奥菲斯,两个代表赫拉克勒斯和尼米亚狮子的面孔,以及亚马逊和她的马。
永恒之屋拥有五个别墅马赛克中最壮观的镶嵌图案:新生儿狄俄尼索斯;勒达和天鹅;仙后与仙女之间的选美比赛; 以及阿波罗和马尔萨斯、狄奥尼索斯的胜利。
公园还包括从史前时代到中世纪的其他遗址和古迹,如Asklepieion、Odeon、Agora、Saranta Kolones(四十柱)城堡和早期基督教教堂的Limeniotissa遗址。
帕福斯马赛克与维纳斯文化路线相连。

 

Palaipafos – Kouklia考古遗址
Palaipafos的考古遗址(希腊语中的“古老的Pafos”)位于Kouklia村,是塞浦路斯最重要的城市之一,也是1980年被列入联合国教科文组织世界遗产名录的首个塞浦路斯遗址。
Palaipafos城市的建成有两个版本:第一个传说是Tegea之王(Peloponesus)的Agapenor在从特洛伊战争回来的路上创立了这个城市王国;第二个版本是当地的传奇国王(12世纪)Kinyras创建了这里,他是维纳斯圣殿的创始人和第一位大祭司,该遗址有最重要的纪念碑之一,也是最著名的女神圣殿。它的古遗迹可以追溯到公元前12世纪,直到公元3至4世纪它仍然是一个礼拜场所。
Palaipafos的其他重要纪念碑有Leda之家、防御墙的东北门、城墙和哈吉阿卜杜拉宫、 Panagia Katholiki教堂、Lusignan庄园、沿海平原的墓地和Lusignan甘蔗炼油厂。
该博物馆位于Lusignan庄园内,展示了该地区许多有趣的发现,并描绘了如何从对生育女神的崇拜发展成为对维纳斯的崇拜过程。同时,甘蔗炼油厂也向游客开放。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

Panagia Chryseleousa教堂
Panagia Chryseleousa教堂位于帕福斯(Pafos)以北3公里处的Empa村,实际上是两座教堂在一起,是一座由石头建造的,有三个过道和两个圆顶。
在东部区域最初建造的十字形教堂始于十二世纪,可能建在早期基督教教堂的废墟上,它有一个圆顶。向西部延伸,还有一个十字形的圆顶建筑始于13世纪晚些时候。
教堂保留了其在12、13、15和16世纪的罕见壁画,其中生动的描绘了神奇的钓鱼场景。其他教会宝物还包括15世纪和16世纪的便携式圣像,其中正反画板上的精美画面非常值得一看,它描绘了耶稣基督用左手拿着福音和周围的六个使徒的圣像。

 

Panagia tou Sinti修道院
被遗弃的Panagia tou Sinti修道院位于Pentalia的Xeros河畔,供奉Sinti的圣母玛利亚(Panagia)。
教堂有一个八角形的圆顶,四扇窗户,属于16世纪上半叶。教堂中殿保存良好,被认为是威尼斯时期最重要的建筑之一。
修道院一直运作到1927年,之后被遗弃。1994年,Kykkos修道院承担了这里的维护工作,并于1997年完成修缮,修道院因使用精湛修复技术和保留原有特色而获得了欧罗巴诺斯特拉奖。

 

维纳斯(阿芙罗狄蒂)诞生地 – Petra tou Romiou
维纳斯神话般的出生地’Petra tou Romiou’是一个奇特的地质构造,是最美的海岸线之一,周围的巨大岩石,位于帕福斯(Pafos)区的西南海岸。
据传说,古希腊爱与美的女神 – 维纳斯在海中诞生,踩着海浪起身,被护送到此海滩。
相传在维纳斯诞生石旁边的巨型岩石,是拜占庭时期的英雄Digenis Akritas把撒拉逊人阿拉伯人(7-10世纪)留在此海湾的地方。所以,Petra tou Romiou(来自希腊神话的岩石)是以神话中的英雄由来的。
在特定的天气条件下,海浪升起并溶解成泡沫柱的水柱,看起来像是一个瞬息万变的人形。传说绕着岩石周围游泳三圈会带来青春、美丽、财富、吉祥、生育和爱情的祝福。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

在Palaipafos的维纳斯圣殿
Palaipafos的考古遗址(希腊语中“古老的Pafos”)位于Kouklia村,是塞浦路斯最重要的城市之一,也是1980年被列入联合国教科文组织世界遗产名录的第一个塞浦路斯遗址。
维纳斯圣殿是古希腊女神遗址中最有名的,可以追溯到公元前12世纪,直到公元3至4世纪它仍是一个礼拜场所。
Palaipafos城市的建成有两个版本:第一个传说是Tegea之王(Peloponesus)的Agapenor在从特洛伊战争回来的路上创立了这个城市王国;第二个版本是当地的传奇国王(12世纪)Kinyras创建了这里,他是维纳斯圣殿的创始人和第一位大祭司。
该博物馆位于Lusignan庄园内,展示了该地区许多有趣的发现,并描绘了如何从对生育女神的崇拜发展成为对维纳斯崇拜的过程。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

Saranta Kolones(四十柱)城堡
被称为Saranta Kolones(四十柱)的拜占庭式城堡位于帕福斯(Pafos)港口的北部,它的名字来源于现场发现的大量花岗岩柱,可能曾经是古代集市的一部分。
该城堡据信是在公元7世纪末建造的,用于保护港口和Nea Pafos市免受阿拉伯袭击,后来被Lusignans重建。
城堡有一座三米厚的围墙,八座塔楼和护城河环绕着城堡,需经过护城河的木桥进入。进入城堡的广场庭院长35米,宽35米,每个角落都有一座塔楼,主要入口是东侧的第五个马蹄形塔。
这座城堡于1223年被地震摧毁,随后被遗弃。

 

 

国王墓
“国王墓”是Kato Pafos(帕福斯)考古公园的一部分 – 这是塞浦路斯最重要的考古遗址之一,自1980年以来一直被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
巨大的地下墓葬由坚固的岩石雕刻而成,可以追溯到希腊化时期和罗马时期。
虽然被称为国王墓,但不是国王的陵墓,实际上是高级官员和贵族被埋葬的地方,而墓葬的大小和辉煌 – 装饰着多立克的柱子却给了这里宏伟的名字。
一些墓葬模仿常人生活的房屋,墓室通向一个peristyle中庭,类似于在亚历山大港发现的墓葬,反映了希腊化时期这两个城市之间的密切关系。
该地点与维纳斯文化路线相连。

 

 

早期基督教教堂 – 圣保罗之柱 – Chrysopolitissa / Agia Kyriaki教堂
Panagia Chrysopolitissa 教堂位于Kato Pafos(帕福斯),建于13世纪,坐落在岛上最大的早期拜占庭大教堂遗址上。在大院内是圣保罗之柱,根据当地传说,圣保罗在罗马总督Sergius Paulus皈依基督教之前曾被在此鞭打。
教堂最初有七个通道,但后来减少至五个。大教堂的地板上覆盖着色彩缤纷的马赛克,其中一些仍然保留至今。

 

 

Agios Andronikos教堂
这座16世纪的拱形教堂位于Polis Chrysochous街区,在奥斯曼帝国时期变成了一座清真寺,并在其在北方增加了附属建筑,当时的壁画却被掩盖了,但现在已经发现并保存了这些壁画。

 

 

 

Agios Kirykos教堂和Agia Ioulitti教堂
Agios Kirykos教堂和Agia Ioulitti教堂位于帕福斯(Paphos)东北16公里处的Letymvou村,是一座可追溯至12世纪的十字形圆顶教堂,后来增加了很多建筑 – 特别是从15世纪开始。教堂内有一些幸存下来的壁画碎片可以追溯到12和15世纪。

 

 

Agia Moni修道院
Agia Moni修道院位于帕福斯(Pafos)东北38公里处,与塞浦路斯修道院的起源有关。
根据当地传说,修道院于公元300年左右由Agios Nikolaos和Agios Eftychios建立,作为祈祷和沉思的地方。修道院有件非常神圣的遗物 – 是给予Agios Nikolaos的 – 一件圣母玛利亚的斗篷,被保存至1754年。

 

 

Agios Ioannis Lampadistis教堂
这座联合国教科文组织世界遗产最初是一座修道院,由Ioannis Lampadistis、Agios Irakleidios和一座拉丁教堂的三座教堂组成,三座教堂都位于一个巨大的木屋顶下。
位于Marathasa的Troodos山谷(就在Kalopanagiotis村附近)的修道院建成日期尚不清楚,但今天幸存下来的建筑群经历了不同时期的重建和修复。
Agios Ioannis Lampadistis教堂建于1731年,圣墓的历史可以追溯到12世纪,人们可以在狭窄的东北拱门下找到墓地,圣人被安葬于此。Lampadistis的圣像可以追溯到1543年,在教堂附近还可以找到一个非常有意思的拜占庭博物馆。
Agios Irakleidios教堂建于11世纪,其壁画可追溯至13世纪和16世纪。古老的木制教堂特别值得注意,它被包括埃莫里徽章的狮子和拜占庭鹰的图腾所覆盖。
拉丁教堂包含塞浦路斯最完整的伊塔洛 – 拜占庭绘画风格系列。

 

Agios Nikolaos tis Stegis教堂
Agios Nikolaos tis Stegis教堂(屋顶的圣尼古拉斯)位于Solea山谷(距离Kakopetria村5公里),被列为联合国教科文组织世界遗产。
圆顶的十字形教堂曾经属于一座修道院建筑群,其名字源自其倾斜的木质屋顶,旨在保护其免受天气影响。它是岛上唯一幸存的修道院教堂,内部被11至17世纪的壁画所覆盖,是这个时期塞岛上幸存下来最重要的壁画。因此,它被认为是塞浦路斯最有意义的拜占庭教堂之一。
教堂本身可以追溯到11世纪,修道院的历史可以追溯到13世纪末或14世纪初,并从中世纪拜占庭时期一直繁荣到法兰克统治时期。 然而,它在18世纪衰落,并在19世纪末被停止用作修道院。

 

Archangelos Michael 教堂
Archangelos Michael小教堂位于风景如画的Pedoulas村,由一位名叫Minas的当地画家于1474年建造和装饰,他来自Marathasa地区。该教堂被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
教堂是在威尼斯统治之前兴建起来的,它完全按照当地后拜占庭风格分为两层,上层的节日周期由11个部分组成,下层则是对圣徒的描绘。其中,在山形墙中还描绘了耶稣受难和升天。
教堂的结构有一个倾斜的顶,以及一个单侧过道。 由于教堂面积较小,向南延伸至西侧的前厅被用作女性可以进入的阁楼,因为只有男性才可进入主教堂。 同时期的木制教堂仍然完好无损,是同类建筑中的一个很好的例子。

 

 

 

 

Metamorfosis tou Sotiros教堂
俯瞰美丽的老山区Palaichori村庄,Metamorfosis tou Sotiros教堂(耶稣显圣容)是一座16世纪早期的教堂,被联合国教科文组织列为世界遗产。
该建筑采用单一的木质屋顶,是特罗多斯地区教堂的特色。 前厅是在17世纪初增加的,延伸到教堂的西侧和南侧,并被相同的木屋顶覆盖。
教堂的内部拥有塞浦路斯后拜占庭时期最完整的系列壁画之一。这位未知的艺术家受到了古生代时期艺术的影响,同时也受到了西方艺术的影响。

 

 

Panagia Podithou教堂
Panagia Podithou教堂位于Galata村,被列为联合国教科文组织世界遗产,是村里四座彩绘教堂之一。
该教堂曾经属于修道院,建于1502年,由Demetre de Coron和他的妻子Helen捐赠。 Demetre是Pentageia的一名统帅,据说他参与了1461年的政乱。修道院一直运作到19世纪初,最终于1821年大主教和其他知名人士在希腊革命被处决后被废弃了。
该建筑是单侧过道和陡峭的木质屋顶,后来的门廊环绕着教堂的三面,屋顶遮蔽了教堂和门廊。内部的壁画出现在15世纪末的塞岛上,是伊塔洛 – 拜占庭式的风格。

 

 

Kykkos修道院
Kykkos修道院位于Marathasa山谷的山区,是岛上最富有和最奢华的修道院,位于海拔1.318米的山峰上。
该修道院供奉Panagia(圣母玛利亚),修道院拥有福音传教士Agios Loukas(Apostle Luke)的三个圣像之一。银色镀金覆盖的圣像被放置于由玳瑁和珍珠母制成的神殿中。
根据当地传说,塞浦路斯隐士Isaiah奇迹般地治愈了皇帝亚历克西斯一世Komnenos(公元1081-1118)的女儿。作为奖励,他把这个圣像赠予Isaiah,虽然皇帝对失去圣像感到不舍,但还是把圣像和一些资金送到了塞浦路斯,来建造修道院,以供奉此圣像。修道院曾烧毁了几次,原始结构已不存在。
今天,修道院生产Zivania spirit和其他酒精饮料,并在9月8日(圣母诞生)和8月15日(圣母安息)举行宗教集市。在该地点上还有一个博物馆,值得注意的是作为塞浦路斯第一任总统,大主教马卡里奥斯三世曾在此修道院修行过。

 

 

Machairas修道院
Machairas修道院位于Kionia的山坡上,位于Machairas山脉的山谷中,是岛上最著名的修道院之一,这里拥有Machairas的Panagia(圣母玛利亚)神奇的圣像,这要归功于福音传教士Agios Loukas(使徒卢克)。
根据传说,一个不知名的隐士在破坏偶像主义时期(公元8世纪至9世纪之间)将圣像偷偷带入塞浦路斯并将其保存在他的洞穴中,直到他于1145年左右去世。根据神的旨意,隐士Ignatios和Neophytos发现了这个洞穴,虽然洞口被灌木丛遮住了,但是他们能用被神赐予的神手砍下灌木丛进入洞穴中。最终,被找到的圣像称为’Machairiotissa’,来自希腊语中的’knife’ – ‘machairi’。因此,同名的修道院也被建在此处。
今天,经过翻新的水库地下室由僧侣的原始密室、马厩和储藏区组成,并收藏了一系列旧书和手稿、圣像和其他宗教文物。
修道院的修道士们情谊深厚并且非常虔诚,至今保持与希腊阿索斯山一样严格的誓约。

 

 

 

Panagia Asinou教堂
Panagia Asinou教堂位于一条小溪的东岸,距离山村Nikitari有3公里,是一座供奉’Phorbia’圣母的小教堂。它是联合国教科文组织世界遗产,拥有岛上最精美的拜占庭壁画,其历史可以追溯到12世纪至17世纪。
教堂曾经是一座修道院教堂,建于1099年,由Magistros Nikephoros Ischyrios捐赠,后来成为一名僧侣,他被命名为“Nikolaos”。这里被使用至18世纪末,之后就被废弃了。
教堂由两部分组成:拱形单扇中殿和前厅,这是在12世纪下半叶被扩建的;陡峭的木质屋顶,覆盖着平坦的瓷砖,庇护着教堂。今天,修道院的其他建筑物都已经看不到了。
教堂内的壁画可以追溯到12世纪到17世纪,体现了君士坦丁堡的艺术,这里被认为是艺术家的出生地。

 

Panagia Chrysokourdaliotissa教堂
Panagia Chrysokourdaliotissa教堂位于Koledali村的Solea山谷,建于16世纪,是一座供奉Panagia(圣母玛利亚)的修道院教堂,根据奠基石记载,这里由执事Leone Kourdalis建立。
教堂分为三层,有一个陡峭的屋顶和平屋顶瓦片,至今保存完好。 教堂的过道由木制拱廊与教堂的中殿分开。教堂内有伊塔洛 – 拜占庭风格的16世纪壁画和圣像。其中,这里的圣像是16至17世纪木雕的典范。
在2006年,神圣会议决定重建修道院。

 

 

Panagia tou Araka教堂
12世纪的Panagia tou Araka教堂位于Pitsilia山区,坐落在Lagoudera和Saranti村之间,被列为联合国教科文组织世界遗产,被认为是塞岛上最重要的拜占庭时期的教堂。
教堂曾经是一座修道院教堂,建于12世纪下半叶,当时塞浦路斯的修道院生活蓬勃发展。一直使用到19世纪的前几十年,现在的遗迹包括一座北面的两层修道院建筑以及教堂。
教堂是一个单一的十字形圆顶结构,陡峭的屋顶延伸形成一个格子木制门廊。在18世纪,西墙被拆除,使教堂被延伸了。
教堂内的壁画堪比希腊、巴尔干和俄罗斯的壁画,并由艺术家Theodoros Apsevdis以Comconian晚期风格(1192年)绘制。在半圆形后殿平台的绘画与其他教堂风格不同,人们认为它们是在1192年之前由另一位艺术家绘制的。

 

Panagia tou Moutoulla教堂
13世纪的Panagia tou Moutoulla小教堂位于Moutoulla山区,是该类型中最早的代表建筑,被列为联合国教科文组织世界遗产。
教堂有一个陡峭的木质屋顶和可追溯到1280年的壁画。教堂前厅是在16世纪初增加的,并延伸到教堂的西侧和北侧。木屋顶一直延伸到前厅,教堂内的壁画是塞浦路斯唯一保存完好的13世纪(1280年)壁画,并且标注着准确的日期。
教堂是通过Moutoullas的Ioannis和他的妻子Irene捐赠、建造和装饰的,并且按照他的原型描绘到教堂上,据信它可能是一个私人小教堂。
此外,这个村庄有着雕刻木盆的传统。

 

 

 

Stavros tou Agiasmati教堂
15世纪的Stavros tou Agiasmati教堂位于Platanistasa山区外3公里处,是联合国教科文组织世界遗产,教堂保留了15世纪下半叶塞岛上最完整的壁画。
教堂的名字来自“Agiasma”(-atos)这个词,在希腊语中意为“’神圣的水、泉水或教堂附近的井”。教堂曾经是一座修道院教堂,修道院建筑的原始遗迹留在教堂的南边。
唯一保幸存的建筑是一个单层建筑,陡峭的木质屋顶覆盖着平坦的瓷砖,延伸到主结构之外,在四面形成一个门廊 – 这一特点在塞浦路斯是独一无二的。根据铭文,这座建筑是由一位名叫佩特罗斯·皮雷西斯(Petros Peratis)和他的妻子佩尔塔尼(Pepani)的牧师捐赠建造的,他们都被描绘在教堂的壁画上,通过圣母的传递向耶稣提供教堂模特。同样值得注意的是耶稣基督壁画和最后审判的众人场景一直展现在墙的尽头。
虽然教堂的建造年份尚不清楚,但人们普遍认为它的建造于1494年。

 

 

 

Pelendri村庄的Timios Stavros教堂
位于Pelendri村的14世纪Timios Stavrou教堂(圣十字教堂)装饰着Palaiologan时期的精美壁画,是联合国教科文组织世界遗产。
教堂原本是一个单一的圆顶建筑,建于12世纪中叶,可能是带有墓地的教堂。它在未知的情况下被摧毁,教堂的现在呈现的样貌是在不同时期进行的几次补充和改动的结果,只有原始的后殿保存了下来。
根据后殿的铭文,原始的壁画可以追溯到1171年或 1172年,装饰的遗迹保存在后殿14世纪壁画层下面。教堂的主要部分是在14世纪下半叶至少由两位艺术家装饰的。
北边过道是该地区Latin feudal lord家族的私人小教堂,Ioannes Lusignan(1353 – 1374/1375),该村本身曾是塞浦路斯卢西尼昂国王之子Hugh四世Jean de Lusignan的财产。

 

特罗迪蒂萨修道院
13世纪的Trooditissa Monastery修道院坐落在特罗多斯山脉的南坡,坐落在风景如画的松树林中。现在的教堂建于1731年,包含一个从小亚细亚带来的无价之宝金箔覆盖的圣母玛利亚圣像,据说如果向圣像祈祷,就会给没有孩子的夫妇带来希望。
修道院建立的确切日期尚不清楚,但据信,是在破坏偶像主义时代之后,由一位居住在那里的隐士建立的。教堂以及修道院属于后期建筑,可以追溯到18世纪末或19世纪和20世纪。
修道院是祈祷的场所,除了教堂对游客开放以外,其他都不对外开放。

 

 

Agios Sozomenos教堂
Agios(Saint)Sozomenos教堂位于加拉塔山区的中心,其历史可以追溯到16世纪初,保留了一系列完整的后拜占庭风格的壁画,它是村中四个彩绘教堂之一。
根据西入口上方的铭文,教堂建于1513年,由14位村民出资用于教堂壁画装饰。教堂没有过道,使用木制屋顶,并且延伸形成一个希腊字母’pi’形状的门廊(就像一个方形’u’)。
教堂的内部的壁画保存良好,分为两层:在上层有来自基督教周期的场景;而圣徒的常设人物被描绘在彩绘拱门下。在平台的后殿,圣母玛利亚被描绘在大天使迈克尔和加布里埃尔之间。北墙外侧描绘有第二次来临(Second Coming)、杰西的根(The Root of Jesse)和八个普世大会(eight Ecumenical Synods)的场景壁画。

 

 

Archangelos Michael教堂, 或者Panagia Theotokos教堂
The Church of the Archangelos Michael, or Panagia Theotokos
Archangelos Michael教堂或Panagia Theotokos教堂位于加拉塔山区,是一座木屋顶小教堂,教堂内的壁画是16世纪初的后拜占庭的风格绘制,是村里四座彩绘教堂之一。

 

 

体验文化
塞浦路斯是一座美丽的小岛,有着跨越1万年的悠久历史,使得它在地中海成为最古老的文明之一,有着丰富的文化内涵 – 由许多迷人的文化景点、博物馆、纪念馆和美术馆。
塞浦路斯位于欧洲、亚洲和非洲,三大洲的十字路口。塞岛独特地理位置,自古以来发挥了重要作用。史前时代的居民在3500年前,由迈锡尼希腊人在此建立了自己的文明,希腊根源也由此永久地在塞岛生根发芽。许多其他文化其后紧随其后,包括腓尼基人、亚述人、埃及人、罗马人、法兰克人、威尼斯人、土耳其人和英国人,他们都在不同时期留下了可见的遗迹,因此创造了不同时期的不同文化。
因此,塞岛上留下了史前遗址、古希腊神庙、罗马剧院和别墅、早期基督教长方形教堂、拜占庭式的教堂和修道院、十字军城堡、哥特式大教堂、威尼斯防御工事、穆斯林清真寺和英国的殖民风格的露天博物馆建筑物。古老的生活方式,习俗和传统在乡村仍然保存完好,并可在塞岛上众多的博物馆和画廊看到。教科文组织把岛上的一些景点列入世界遗产名单。
虽然保护历史遗址和财富是该岛的首要事情,但这些努力自1974年7月被土耳其占领之后,大部分文化遗产遭受了严重的破坏,这些努力与不幸的事实形成了鲜明的对比。
但是不要担心,当您游览塞浦路斯时,无论您是想要了解塞岛的传统,还是沉浸在其迷人的过去,您都将无需费力寻找便可随处看到它的历史和文化。

 

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